清泰庵位于贵州省安顺市西秀区境内虹山水库旁，是一座久负盛名的古寺，始建于明嘉靖5年（1526年）。它既是历史古迹，又是风光胜地。寺庙所在地风光旖旎，环境优美，令人心旷神怡。它不仅是历代文人墨客赏花观月、呤诗作对的场所，更是佛门弟子清修的胜地。安顺市人民政府已将其公布为重点文物保护单位。清末文化名人何威凤在此作诗描绘：
    弯弯曲径倒颠行，清泰庵前景物新/一树石榴成紫禁，满园苞谷带红缨/门前黄犬常招客，河内青蛙乱打更/偶然瞧见月初上，齐巴豆腐不胜情。
    清泰庵建寺以来一直有高僧大德主持寺务，筹建殿宇，弘法利生。开山第一代住持马度为明代嘉靖年间人，嘉靖后由信慧和尚住持，道光年间由太慧和尚、广德和尚住持，民国年间由映西生和净光任住持，1949年后由比丘尼昌全住持。现任住持隆惠法师，贵州省大方县人，1983年出家，师从昌全法师，兼任省佛教协会常务理事，西秀区佛教协会会长、西秀区第二界政协委员。该寺历代僧人多有文才，道光年间，有擅长书法、绘画、雕刻的广德和尚，光绪、宣统年间有吟诗作画的虚轩、海月和尚。
    “文化大革命”中，在极“左”思潮冲击下，寺庙被占用或拆毁，部分建筑荡然无存，经书、法器、佛像及文物古迹被严重损坏。
    1978年，中国共产党十一界三中全会后，宗教信仰自由政策得到全面贯彻落实。在当地政府的关怀下，加上善男信女们纷纷踊跃捐款捐物，清泰庵重新开放。
    近几年来，清泰庵发展迅速，修葺一新，占地一千六百五十平方米，常住达二十多人。现有山门一座、观音殿一幢、客堂一幢，五观堂一幢、弥勒阁一座、接引殿一幢、玉佛殿一幢、大雄宝殿一幢、藏经楼一幢、僧僚房三幢。庵内原有文物甚多，血书《华严经》一部（“文化大革命”中已遗失），清末名士何威凤字画一套（存于省博物馆内），石头刻砌山门一座，《金刚经》碑刻10块，记载该寺历史的石碑一通，五百余年古银杏树一株。
    在党和政府领导下，在安顺市民宗局的关怀下，在省、区佛教协会的指导下，通过全体僧职员工的努力，清泰庵在深入学习贯彻十六大精神，开展爱国主义教育和道德建设教育，加强自身建设，提高寺院管理水平，弘扬佛教文化，培养僧才，促进对外交往，参与慈善和社会公益事业，做了许多有目共睹的贡献，取得了显著的成绩。
    清泰庵尼众勤修戒定，爱国、爱教、爱民，不增加国家负担，不进行非法经营，通过一些传统佛事、观音会、弥陀会和办素斋来以庵养庵。清泰庵的素食早已名声远播，2006年“多彩贵州”西秀区烹饪大赛中，获大众筵席二等奖，“二龙戏珠”、“素剪粉”、“寺院菜”已成为安顺名菜、名小吃，列入《中国黔菜·安顺卷》中。
    清泰庵虽然底子薄，不富裕，但有着“无缘大悲，同体大悲”的胸襟。收养数名弃婴，多次捐助希望工程。1998年水灾捐款四仟多元；2005年安顺新场乡苗族学生杨洪江考取西南民族大学，因家庭贫困难以入学时，清泰庵发动全体尼众和信教群众一次性募集他的全年学费和生活费8200元；同年，大方县学生王恋考取贵州民族学院文学与传播学院，清泰庵又牵头引资4000元，为他解了燃眉之急。此外，他们还多次参加西秀区佛协组织的慰问贫困户活动，1995年和1998年该寺先后被省人民政府授予“两个文明建设先进集体”荣誉称号。
    为了弘扬佛教文化，增养僧才，使庵内后继有人，该寺已送28人（次）到全国各佛教圣地学习、受戒、取经，其中10人到佛学院深造。清泰庵年轻僧人能明，1998年到成都爱道佛学院学习期间，看到部分僧人不学法、不懂法，被人利用触犯国家法律后痛心不已，决心成为一名有文化素养、有佛学造诣、能维护佛教界合法权益的僧人，通过两年的不懈努力，她终于考取中国科学院研究生院大学部法律系。
    今天的清泰庵，香火旺盛，游客云集，已成为宗教文化和旅游相结合的名胜景点，更是黔中安顺佛教文化游一线（平坝高峰山———东林寺清泰庵———千峰山———云山屯玉皇阁———龙宫观音洞）中不可或缺的一环。