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千古朱砂采矿史 百年奇观宝王宫
2011年07月24日 11:46
来源: 民族新闻网  作者:佚名
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    自贵州省开阳县城向城西驱车28公里,便到了双流镇白马村久(长)铜(仁)公路旁白马洞街的宝王庙,也叫宝王宫,是贵州省省级文物保护单位。
    该庙始建于明末白马一带朱砂开采兴盛之时,后遭战火破坏,经乾隆四十七年(1782年)和道光咸丰年间(1848-1857年)两度重建后得以保留至今。这一供奉“宝王”的宝王宫代表了开阳建筑之最,它不仅是中国历史上典型的佛道合一庙宇,还是一部活着的朱砂史见证。
一部朱砂活史话
    宝王宫之奇,清晰见证了开阳县双流、白马、金中一带千余年的朱砂开采史。夜郎时期,丹砂是贵州手工业生产中最早为中原汉人所知者的工艺制作。《周书、王会》所记的“十人丹砂”与《汉书、地理志》也有“谈指出丹”均指于此。《旧五代史》等有关史籍所记,开阳双流、白马、金中一带朱砂开采始于唐代;清代康乾时期,白马一带朱砂开采达到了“自马蹄关至用砂坝十里而近,自用砂坝至洋水热水五十里而遥,皆 砂厂也”的空前盛况。如今白马、用砂一带的八大、广盆、猪窝等地名和许多废弃的洞穴,皆是开采朱砂的历史遗迹。
    考古学家称,宝王宫是中国现存为数不多、保存最完整的朱砂场历史遗迹之一。宝王宫周边那上万人“碎小者末之,以烧水银为银珠”的丹砂高温冶炼开采盛况,一度使之成为中国古代最大的采砂场。在朱砂的产地,一般都有关于掌管朱砂等宝藏的宝王神的传说,而白马一带民间相传宝王就是主管当地山中宝藏的神灵。
    宝王宫前清代咸丰残碑记载:“于我白马洞历有宝王……”。相传“宝王”是中原王朝对进贡丹砂者首领的敕封,后采砂人敬其为神明,以求得到“宝王”的保佑,安全开采丹砂,于是宝王宫便由此而建。至今,在开阳地区的民间还广为流传着这样的祭祀时歌谣:“人家有年我无年,提起猪头要现钱,若是宝王来保佑,朝朝日日当过年”。

开阳名胜属宝王
    宝王宫之奇,在于庙殿依山就势而建,与中国传统寺庙的中轴对称结构大不相同,于是整个宝王宫,便形成了特殊的“三合院”结构。寺庙朝向东南,占地约1600平米,周围是用青砖砌就的两米多高的院墙,在苍松翠柏的掩映下浑然一体。庙内分为前殿、正殿、观音殿、尼姑殿四个主要殿堂。
    整个庙堂以戏楼最具特色,这也是咸同兵乱年间 (公元1855——1867年)宝王宫仅存的建筑。楼顶从前殿撑出,与前殿、牌楼门紧密相联,三个屋顶错落有秩。牌楼顶及戏楼正脊上均塑有吻兽。整个牌楼以青砖砌成,大门两边和门楣条石上书刻有:“一指秉精忠义立仁,赫声灵垂礼典;七珍呈异彩山辉川,穷利济荷神庥”的楹联。楹联左侧堆塑樵夫持刀砍柴,右侧堆塑农夫用象耕地。
    门楣上方壁上堆塑有“宝王宫”三个大字。字的上、左、右三方各包围着一条盘龙,龙首朝字,气势别样。戏楼右后方通三间禅房,至今那里还保存着出家人理佛吃斋的习俗记录;左通宝网庙前殿、观音殿与尼姑殿三个主要殿堂。大殿正堂,佛像壮观威严,古香古色中依稀可辨昔日(道光二十三年(公元1843年)拜题的碑记所载的)通顺法师主持庙务三十年时那梵宇明錡、三楚之地人皆来朝的繁荣景象。
    宝王宫各殿皆以木为栋,二龙抢宝、竹林柒贤、九老菊图、麟麟倒挂等历史传说的镂空木雕分琢其上;柱础石上雄狮玉兔浮雕;戏楼封火墙上的哪吒脚踏风火轮、手持火尖枪等石刻木雕,虽经风雨无数洗礼,依旧栩栩如生,向人们讲诉着百年的沧桑。
    来到宝王宫,仰止气势雄伟的百年古刹,拜佛敬香,感受佛道文化洗礼熏陶;来到宝王宫,欣赏独特“三合院”落的奇特建筑,堂前殿上,领略古代建筑师精妙的技艺高超;来到宝王宫,游历明清时代的朱砂古迹,抚今追昔,探索沉淀文化的历史尘嚣……
开阳宝王宫,千古奇观不胜言表!
(责任编辑 沈力)

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